古錢幣鑒定，是一門細(xì)致的學(xué)科，需要日常知識的積累，觀察與思考，仔細(xì)比較。
? ? 1、看銅色：歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成分不同，錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。
? ? 2、認(rèn)銹：今所見錢幣，一為發(fā)掘品，二為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年，其表面都長滿了銅銹。傳世品也因氧化作用，表面有一層包漿，呈黑色或暗銅色。
? ? 3、看銘文：中國金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫，每一種錢幣文字的字體各有特征，不同時(shí)代的鑄幣銘文，有不同的書寫風(fēng)格。根據(jù)這些特征可檢驗(yàn)是否為同時(shí)代的錢幣。
? ? 4、聽聲：古錢幣由于質(zhì)地的原因，年代越久遠(yuǎn)，火氣盡脫，氧化越嚴(yán)重，擲于水泥地面其聲音也越喑啞。先秦時(shí)期的刀、布、圜錢均基本是啞音。而明代以后的錢幣，距今時(shí)間較近，還未受到深層的氧化，聲音則清脆、響亮。
? ? 5、聞味：偽品錢幣多是用化學(xué)物質(zhì)來偽造裝飾，往往會散發(fā)出一種難聞的、刺鼻的化學(xué)怪味，而真品錢幣則沒有這種怪味。

究竟應(yīng)該如何鑒別古錢幣的真假呢?
先從貨幣文字的源流演變上加以考察。古錢幣文字往往帶有特的地方色彩，特別是漢唐以來，鑄幣，面文多為書法家及皇帝書寫，具有特的文字風(fēng)格。如唐代的開元通寶即為歐陽詢所書寫。因此掌握文字的氣息、神韻是鑒別古錢幣的關(guān)鍵之一。偽品因?yàn)槭悄》聞e人的，常常處處小心，手法極不自然，牽強(qiáng)做作，文字神韻自然大打折扣。
其次從錢幣的顏色、成分諸方面加以考察。真錢的銹與銅質(zhì)結(jié)合在一起，所謂“銹色入骨”，不易脫落。偽錢的銹浮在表面，用醋一擦即脫落。此外，真錢幣因年代久遠(yuǎn)，內(nèi)部成分發(fā)生變化，所以一般重量會大為減輕，用手拈一拈，即可從輕重方面加以辨別。
還可從聲音方面辨別古幣的真?zhèn)?。古錢幣因年代久遠(yuǎn)，沒有新銅的火氣，銅質(zhì)氧化后，沒有清脆聲。而新鑄的假錢，輕敲時(shí)往往會發(fā)出一種清脆的聲音。此外有一種打制的偽幣，是取兩片薄銅片粘合而成，粘合處堆一層偽銹以掩蓋縫隙，這種錢幣輕擊后會發(fā)出啞聲。

色澤上作舊常見的方法如下：
一是偽造綠色。因?yàn)槌鐾恋墓佩X都有綠銹，所以偽造古錢施以綠銹，方能逼真，偽造綠銹的方法有七種：
（1）將偽造的錢埋入土中，經(jīng)過二三年后取出來，就有滿身綠顏色的銹了；
（2）將偽造的錢幣浸以鹽酸或醋酸，再埋入土中，經(jīng)過一年半載后取出來，就有滿身的綠銹了；
（3）用膠水調(diào)以綠色粉末，涂在錢上，便成為一種類似硬綠的銹
（4）用松香調(diào)以綠色粉末，涂在偽錢上，便成為了一種類似硬綠的繡；
（5）用綠色瓷漆涂上偽錢，經(jīng)過一年半載，瓷漆干燥堅(jiān)硬，頗似硬綠繡；
（6）用真的銅銹粘在偽品上，這樣看上去硬綠滿身；
（7）將錢浸在醋中，加入硫酸銅。

先秦錢幣風(fēng)格。先秦時(shí)期，貨幣以刀、布、圓錢、蟻鼻錢（又稱鬼臉錢）等為主。大部分的刀、布幣幣身極?。ú糠值貐^(qū)釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的幣身較厚），刀幣的澆口在首端。刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時(shí)擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態(tài)。有些偽造的刀、布幣邊緣被挫磨光滑，實(shí)際上是畫蛇添足，暴露了偽造痕跡。大部分刀、布幣的文字是用刀刻在泥模上鑄成的，其筆畫是一刀而成，絕不致竄，甚至還看得出落刀與收刀的形跡。這種戰(zhàn)國文字書法流暢雋秀，前后相貫，生動自然，而偽造者由于對戰(zhàn)國文字缺乏深入研究，故有些偽品字畫呆滯，筆意全失。由于戰(zhàn)國文字較難模仿，因此，偽造者每獲真錢，即有以翻鑄贗品。這種翻鑄的偽錢比較難于識別，然而通過認(rèn)真觀察，可以發(fā)現(xiàn)翻鑄的偽錢一般較厚重，銅質(zhì)也粗。當(dāng)然，這類偽錢中也有鑄得極精的，這就細(xì)心觀察整個(gè)錢的外表及其銹片的真?zhèn)?，才能作出正確的判斷。

魏晉南北朝錢幣風(fēng)格。
魏晉南北朝時(shí)期的錢幣種類較多，在錢文上已打破了銖兩相稱的習(xí)慣，出現(xiàn)了一些國號錢、年號錢及古語錢，如“豐貨”、“漢興”、“涼造新泉”、“大夏真興”、“永光”、“景和”、“天清豐樂”等等。這一類錢由于奇貨可居，偽造也多?！柏S貨”錢的鑄工較差，但文字蒼勁古拙，偽品則貌似而神異，真?zhèn)我讓φ??！皾h興”、“永光”、“景和”的直徑在1.55至1．7厘米之間，“涼造新泉”、“天清豐樂”的直徑在2至2.2厘米之間，“大夏真興”的直徑在2.2至2.3厘米之間，若發(fā)現(xiàn)直徑大于此者，基本上都是偽錢?！皾h興”有直接橫讀兩種，文字亦有篆隸之分?！坝拦狻?、“景和”極為少見，解放以來未見有新的出土，且錢小穿大，容易破損毀滅，故現(xiàn)存精美完好者；兩者以“永光”尤為難得，偽造者常以六朝五銖改制，但形制、文字面目皆非。“涼造新泉”的文字瘦小端正自成風(fēng)格，可惜筆畫間常殘留流銅，錢文不甚清晰。若發(fā)現(xiàn)特別清晰規(guī)整的“涼造新泉”，倒要細(xì)心觀察，看看它究竟是否真品。北魏“太和五銖”以生坑為多，而偽品則多數(shù)做成熟坑（這非說凡熟坑的太和五銖都是偽品）。凡是傳世流行的古錢，不論是攜帶或收藏，都是用繩索穿起來的，經(jīng)過長時(shí)間的摩擦，錢的兩面都一平如鏡，若是人為的熟舊，往往字口輪廓磨塌，文字失去精神。

唐代錢幣風(fēng)格。唐代貨幣以開元錢為主。初唐開元大型精美，會昌開元鑄工較為粗糙，其背文有“昌”、“京”、“洛”、“益”、“荊”
、“襄”、“藍(lán)”、“越”、“宣”、“洪”、“潭”、“究”、“潤”、“鄂”、“平”、“興”、“梁”、“廣”、“梓 ”、“?！?、“桂”、“丹”、“永”等23種。背“永”字者少，永”字有穿上、穿下及大小之分，但文字多臃腫而平夷，精美者少。偽造者有取背文模糊的會昌開元改刻成永字開元，故鑒別時(shí)要留心觀察“永”字周圍有無刀刻痕跡，若系翻造者又當(dāng)別論。會昌開元的背文系開鑄前用小戳子打印在模上，上下左右位置并不嚴(yán)格固定，有時(shí)凸出錢面甚多。此外，尚有背文打印不清或一時(shí)不能確釋的會昌開元，但確是真品，非改刻偽鑄者。唐代的大歷、建中錢存世也較少，亦有偽造，但摹仿逼真的尚不多見。大歷、建中錢的制作不及初唐開元。大刀錢尚有大型精美者，建中錢多數(shù)薄肉小樣，大型厚肉的極少。

遼代錢幣風(fēng)格。遼代錢幣有其特殊的風(fēng)格，錢文旋讀，字含八分，筆意古拙，銅色較紅。從遼代的天顯到遼宋的天慶，近一二間，錢文、形制均一脈相承，這說明遼代鑄錢有明顯的傳統(tǒng)性。遼代早期錢幣如天顯、應(yīng)歷、保寧、統(tǒng)和等存世極少，偽造者無從覓得藍(lán)本，故偽錢亦少。有一種統(tǒng)和元寶偽品，與遼代風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，亦易識別。

元代錢幣風(fēng)格。元代通行紙鈔，早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外，鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世，這種廟宇小錢不作貨幣行用，舊稱供養(yǎng)錢。元末的至正權(quán)鈔幣值愈大（即錢形愈大），面背錯(cuò)范沒有對準(zhǔn)所致，造成文字和輪廓都傾于一邊的現(xiàn)象，但出于自然，無造作氣。其背文筆畫較繁，含糊不清者居多，偽造者常用真錢翻鑄，由于翻造不精，背文模糊，與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿，背文特別清晰，同樣失去原錢雄渾自然的風(fēng)貌。歷朝鑄錢除特使情況外，鑄量以千、萬貫計(jì)，必然是熟練工人才能勝任，他們按工序放手操作，不若作偽者肆意模仿，顧此失彼，弄巧成拙。元末農(nóng)民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等，不僅書體，鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種，故有“精天定，濫大義”之稱。大義通寶偶而也有精美者，但為數(shù)極少。以上五種都有偽品，其中多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改“定”作“啟” 而成，偽劣品的“天”、“通”、“寶”三字與“啟”字有明顯的不協(xié)調(diào)感。

明代錢幣風(fēng)格。明代錢幣，早期與后期的文字、形制都不相同。早期狹輪，文字挺秀；后期外輪變寬，錢文以宋體為主。明初的大中、洪武錢為早期風(fēng)格的代表，當(dāng)時(shí)各局均有鑄造，分小平、折二、折三、折五、折十等五式，版別較多，如“通”字就有單、雙點(diǎn)之分，背有紀(jì)值、紀(jì)地及光背等數(shù)種，各地所鑄的錢文自成系統(tǒng)，書體各不相同，存世多寡懸殊。偽造者有取常見的浙、豫版改成的京、濟(jì)、鄂版，以致面背文字不符，暴露了弱點(diǎn)，如偽錢大中通寶背十掛的面文就完全是浙版的字體。又如偽錢天順通寶是取明末的大順通寶改鑄而成，天順在弘治之前，屬明代的早中期，不應(yīng)出現(xiàn)明末的錢風(fēng)，明代實(shí)際上沒有鑄過天順通寶。明代錢文為避朱元璋的“元”字諱。一律稱通寶，且直讀（即通寶二字在右、左方）；延至清代，錢文仍以直讀通寶為主。直至咸豐發(fā)行大錢時(shí)有恢復(fù)了元寶、重寶之稱。