前人鑒定錢幣主要使用
文、質(zhì)、聲、色、神、味
六字來分析，其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風(fēng)格，質(zhì)是指錢幣形制、工藝、幣材成分，聲是指錢幣聲音，色是指錢幣銹色、包漿，神指錢幣的神韻，味是指錢幣的氣味。
文字及圖案氣息、風(fēng)格，是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服，文字及圖案或雅或拙，是否與時(shí)代特征相符合。從文字（圖案）風(fēng)格可以說是錢幣鑒定的一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)槊總€(gè)人的欣賞的觀點(diǎn)不同，對(duì)一枚有爭(zhēng)議錢幣可能得出結(jié)論相差甚遠(yuǎn)，但在大的方面，基本可以達(dá)成共識(shí)，如先秦及戰(zhàn)國(guó)、秦時(shí)時(shí)代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成，因字體沒有一定的型式，所以版別也特別多，基本沒有相同的，文字雖然是匠人信手來，但毫無匠氣，舒展流暢，自然生動(dòng)，自有一番趣味，其中也有印范制幣者，字體多雄渾有力，粗壯大氣。

偽錢的制造者決不能等待埋入土中數(shù)十年或數(shù)再取出來售賣，至多埋入土中二、三年，不會(huì)成為硬綠，土化綠也是不能入骨，僅在錢的表面有一層類似土化綠的綠銹而已，一經(jīng)洗刷，容易脫落，所以能夠辨別。紅銹也是如此，真的紅銹是活色，不容易脫落，偽的紅銹是滯色，容易脫落。戰(zhàn)國(guó)·楚 “哭”、“各六朱”、“君”等蟻鼻錢一組八枚（注：現(xiàn)在做偽者已與前輩不同，硬綠已經(jīng)偽造出，許多偽銹已經(jīng)很過關(guān)了，所以個(gè)人認(rèn)為，這種方法只能適用于普通的偽品，高仿品根本不適用）。

多想是指兩個(gè)方面，一指在平時(shí)，在看錢時(shí)仔細(xì)比較，多思考，找出真錢的共性，玩味錢幣的銹色美，書法美；二是在購(gòu)幣不要考慮吃仙丹，撿便宜，應(yīng)考慮此幣的真?zhèn)?，從錢幣的形制、文字、銹色、價(jià)格等多方面綜合判斷，如果發(fā)現(xiàn)有疑問，寧可放棄，不可心存僥幸。少買是指盡量少買價(jià)值比較高的中幣，免避上當(dāng)（如果是信的過的朋友出讓除外）。筆者曾戲稱其為“六字真言”。