祠堂的石碑刻記著這座祠堂所屬家族的歷史以及修建祠堂的經(jīng)過，有的還附有為建造祠堂出錢出力的族人名冊。北京頤和園萬壽山前立有一座很大的石碑，正面有清乾隆皇帝書寫的“萬壽山昆明湖”題記，背面刻記修建清漪園（頤和園原名）的過程，所以它既是提名碑，同時也是一座記事碑。北京明十三陵、河北遵化清東陵和河北易縣清西陵，在這些陵墓建筑群中，石碑也兼有題名與記事的功能。

傳統(tǒng)立碑
從古至今，人們偏愛立碑居多，這種墓碑幾乎占據(jù)了中國現(xiàn)存墓碑總量的百分八十以上。這種碑型的造型為長方形，短邊部分為上下，長邊部分為左右，在古代，石碑幾乎都是這種形狀。這種墓碑的好處是拜祭的時候可以很好地看清碑文上面的文字；并且古人講究高人一頭，墓碑如果高一些，身份地位也會比較高。傳統(tǒng)立碑仍然是許多人的選擇，也是人們?nèi)菀捉邮艿谋汀?br/>
現(xiàn)代墓碑石材常用的花崗巖為黑色、灰色以及白色等這些表面顏色一致的石材，且拋光面無色線雜質(zhì)。當(dāng)然，部分大理石也會被用作石雕墓碑的材料的地板，例如五蓮紅、槐花綠。每一套墓碑的形狀、尺寸都不盡相同，因此并不能完全采用流水線的機(jī)械設(shè)備加工，只能根據(jù)石材墓碑的規(guī)格各種的不同形狀使用不同的加工方式。現(xiàn)在為了節(jié)約土地大部分石材墓碑都在1.2米左右和1 米左右的規(guī)格，墓碑的選材因此顯得尤為重要！在石材墓碑墓群的選材上應(yīng)盡可能地象似，這樣才能墓碑的莊重性和嚴(yán)肅性。山東墓碑產(chǎn)業(yè)在經(jīng)過幾十年的發(fā)展后逐漸地選定了幾款常用的材質(zhì)：中國黑、蒙古黑、山西黑花崗巖、五蓮紅、漢白玉、芝麻白等石材，這些石材外表穩(wěn)定，密度相近且顏色純凈，非常適合做墓碑。

現(xiàn)在社會上常用的墓碑一般都是由石材加工制作而成的。也有一些偏胖或者購買力較弱又有墓碑需求的人，則通常用沙子和水泥、石灰組成的砂漿，制作成墓碑的造型，并在砂漿硬化之前刻上死者的名字，就是這樣的墓碑曾經(jīng)在很長一段時間里滿足了大部分人們對于墓碑的消費需求。然而隨著歲月的變遷，墓碑的制作方式已經(jīng)演變成當(dāng)前主流的使用石材雕刻制作。

采用天然石材制作墓碑，不僅保存時間長，而且刻字整齊工整，閱覽時非常清晰，因而一經(jīng)推出后，就迅速了市場，替代了以前的水泥墓碑。石雕墓碑的可用石材多種多樣，有大理石、花崗巖、砂巖，而花崗巖是墓碑常用的一種石材。

采用花崗巖作為石雕墓碑的主要原料，就是保持了每一套墓碑成百上千年的樣貌不變。花崗巖經(jīng)過雕琢、打磨、拼裝后就是一套成品墓碑，完全沒有經(jīng)過任何的化學(xué)加工，都是純物理加工方式，一點都不會改變花崗巖的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。