元宵彩燈繼承了中國(guó)古代燈飾制作的技藝和傳統(tǒng)，并結(jié)合了現(xiàn)代科技和藝術(shù)手法，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。元宵彩燈展示了中國(guó)的智慧和創(chuàng)造力，也成為了中國(guó)文化的一大亮點(diǎn)和特的藝術(shù)形式。


花燈在發(fā)展過(guò)程中，分為二支，一支專走迷信用品的制扎，其藝術(shù)價(jià)值受到限制，但商業(yè)價(jià)值卻是顯而易見(jiàn)的。另一支追求的是藝術(shù)價(jià)值，這一支的起源不遲于明朝，據(jù)說(shuō)唐朝已有觀燈，鬧元宵的活動(dòng)，但可考的，也就只有明嘉靖刻本《荔鏡記》，可以其潮州花燈的存在了。其中“睇燈”一折就說(shuō)“三街六巷好燈棚”，可見(jiàn)其時(shí)，潮州花燈已很盛行且已有了一定的藝術(shù)造詣。清嘉慶《澄?？h城志》引舊志云：“十一日夜起，各神廟街張燈、仕女游、放花爆、打秋千，歌聲達(dá)旦。”又說(shuō)：“今俗無(wú)夜，各祠廟張燈結(jié)彩，鬮為鰲兇，人物臺(tái)榭如繪……競(jìng)賽花燈?！必?fù)的當(dāng)推潮州。

有的技術(shù)人員進(jìn)行策劃管理，更是根據(jù)客戶的訂制需求為客戶提供的服務(wù)和人員分配。從場(chǎng)地的選擇和主題的設(shè)定，場(chǎng)景的布置、造型的設(shè)計(jì)、較終布展的完成，都將提供的服務(wù)質(zhì)量和的服務(wù)水平，夢(mèng)幻燈光節(jié)產(chǎn)品租賃燈光節(jié)造型產(chǎn)品制作策劃方案