如果把攝影放在歷史的一個(gè)長(zhǎng)河中，把它作為一個(gè)技術(shù)性的整體來(lái)看一看，它和這個(gè)社會(huì)和歷史，以及和視覺(jué)文化之間的關(guān)聯(lián)，我們能夠慢慢的意識(shí)到，攝影它并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的技術(shù)問(wèn)題，也不是一個(gè)遵循一些技藝標(biāo)準(zhǔn)就可以拍攝得很好看的問(wèn)題，攝影背后的文化藝術(shù)，可能遠(yuǎn)比我們想象要豐富的很多。

人物形象豐富，人物雕塑的形象豐富，涉及到各種各樣的人，例如一些偉人、兒童、宗教人物等等，形象生動(dòng)。創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過(guò)減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

景觀雕塑類(lèi)型有很多動(dòng)物、植物、人物類(lèi)的抽象形的、象征性的大的小的等等，我們一起來(lái)看看雕塑對(duì)人們以及環(huán)境的作用。有些雕塑還可以對(duì)著它的眼睛和手臂進(jìn)行對(duì)話或傾聽(tīng)，與之互動(dòng)，這強(qiáng)烈的激發(fā)了游客們對(duì)這個(gè)巨型軟體動(dòng)物的興趣，也正符合了主辦方的要求，這個(gè)裝置也必將給這一節(jié)日帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。

銅雕人物雕塑就是以各種銅雕人物為造型的雕刻藝術(shù)，用各種可塑或者創(chuàng)造具有可以看的藝術(shù)銅雕人物形象。這樣就可以反映社會(huì)的生活，還能表達(dá)藝術(shù)家們的審美感受，審美理想的藝術(shù)。

景觀雕塑中占大多數(shù)的是裝飾性作品，主要發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)，這些作品大都設(shè)置在園林、街心花園、庭院或自然風(fēng)景區(qū)。這類(lèi)作品布局可以靈活，不一定要占據(jù)重要的空間位置，其題材內(nèi)容非常廣泛。

在實(shí)際生活中，雕塑也經(jīng)常要和建筑相配合，許多時(shí)候還要同建筑結(jié)為一體，即成為即是建筑的有機(jī)的構(gòu)成部分，又是可以單觀賞的藝術(shù)品。雕塑也可以借用建筑的一些原理，強(qiáng)化雕塑的室外效果、紀(jì)念性、建筑性，還有雕型借鑒建筑的功能，即內(nèi)部空間的使用功能。