很多精美的燈會展覽都可以被發(fā)現(xiàn)挖掘，張家口今年的燈會可謂是轟動整個城市，不論是在路口還是水上，或者樹木，一個寧靜夜晚被花燈打破了，照亮了城市的每一個角落，在黑夜里，路邊的枯樹是看不見樹枝的，將彩燈不規(guī)則的安防在樹枝上，并利用的是追光的原理，隨即把小型的圓燈籠掛上，這樣看起來就好像一個燈籠樹在下雨一般。

往屆燈籠制作比賽的基礎(chǔ)上，今年有所創(chuàng)新，即每個燈籠作品上寫上一則燈謎，分班編號，在同學(xué)們欣賞燈籠作品的同時，積極參與編燈謎、猜燈謎活動，有趣極了 有一種創(chuàng)意叫做花燈，一個燈，一塊布， 一個鐵絲，一個師傅，將一個普普通通的材料制作為如此富有創(chuàng)意的花燈，做出各種各樣的形狀與造型，白天的花燈是個裝飾品，夜晚的花燈是一個指路人，將自己璀璨的一面散發(fā)出來，指引我們走向前方的路，街道上許許多多不規(guī)則花我們前行。體現(xiàn)出花燈的惟妙惟肖，形象生動。

彩燈是一串串的燈飾，并不是沒有用處，相反，他的用處可大，將鐵絲焊出造型，在噴上丙烯染料，將彩燈纏繞在鐵絲上，便可成形為以盞明亮的造型彩燈，不僅可以制作造型彩燈，還可以亮化樹木，這種是很常見的，將彩燈設(shè)為追光變換，吊頂在上方，在配上炫酷的音樂，形成一個動感流星雨。

花燈，又名"彩燈”“燈籠”。是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色。
花燈是漢民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民俗文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時天神中尊貴的太陽神，由于徹夜舉行，終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的特習(xí)俗。
龍燈，亦稱“舞龍”，是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行于中國的很多地方。龍燈前有龍首，身體中間節(jié)數(shù)不等，但一般為單數(shù)，每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭的就稱為“龍燈”，不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉(zhuǎn)動，其他許多人各舉一節(jié)相隨，上下掀動，左右翻舞，并以鑼鼓相配合，甚為壯觀。