袁大頭伍元版私下現(xiàn)金收購(gòu)中心

古董珍玩交易平臺(tái)自2014年5月成立以來(lái)，一直秉持誠(chéng)信為本、規(guī)范經(jīng)營(yíng)，致力于打造一個(gè)的，公正、公平、公開的藝術(shù)品交易平臺(tái)。收藏品鑒定交易中心終如一堅(jiān)守只做中間人的承諾，收取傭金是本平臺(tái)的收入方式。

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袁大頭伍元版，大清銀幣1枚，明清瓷器2件，湖南省造二十文雙旗幣2枚，名家書畫1副，孫中山開國(guó)紀(jì)念幣3枚，光緒元寶銀幣2枚，四川銅幣五十文1枚，通用糧票一套，大清銅幣2枚，古董珍玩5件、銅香爐2件。

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1、書畫：歷代畫家及現(xiàn)代名人繪畫；

2、陶瓷：歷代陶瓷，以元、明、清為主，宋瓷為佳；

3、玉器：要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好；

4、雜項(xiàng)：歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺(tái)、古籍善本、金銀銅器等

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古董珍玩資訊：
在陶模、范表面刻劃不具有花紋鑄造意義的陰線，用以準(zhǔn)確控制翻范時(shí)范與模間、澆鑄合范時(shí)外范間、范與芯間相對(duì)位置的標(biāo)識(shí)，可稱為"線"。據(jù)功能具體差別，可分為模上線與范上線兩大類。先秦時(shí)期陶模、范上線的使用延續(xù)較長(zhǎng)，技術(shù)逐步成熟，這反映了塊范法鑄銅技術(shù)的傳承有序和不斷發(fā)展。5年12月至216年1月，社會(huì)科學(xué)院考古研究所漢長(zhǎng)安城工作隊(duì)對(duì)漢長(zhǎng)安城建章宮一號(hào)建筑遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)由房址和過道組成的主體建筑，以及由庭院和廊道組成的附屬建筑，出土較多礎(chǔ)石、鋪磚、瓦和瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧希约疤掌?、銅器、鐵器、銅錢、錢范等遺物，為研究漢長(zhǎng)安城增添了新材料。6~213年，對(duì)盤龍城遺址內(nèi)楊家灣的一處商代大型建筑基址(F4)及其周邊遺跡進(jìn)行了發(fā)掘。F4殘存范圍東西長(zhǎng)達(dá)3南北寬12米，與盤龍城遺址城址內(nèi)的1號(hào)宮殿基址規(guī)模相近，應(yīng)屬于宮殿或宗廟類的建筑，年代大致屬于盤龍城遺址偏晚階段。該建筑基址的發(fā)現(xiàn)，為探討盤龍城遺址的布局提供了新的資料。14年3~9月，重慶市文化遺產(chǎn)研究院等對(duì)巫山大水田遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大溪文化、商周等時(shí)期的遺跡473處，出土陶器、石器、玉器等遺物18余件。其中大溪文化遺存出土的屈肢葬、人和動(dòng)物形石飾及一批玉器較具特色，有助于了解大溪文化的原始宗教、社會(huì)組織、精神意識(shí)等深層次問題。13年，在盤龍城遺址內(nèi)的楊家灣發(fā)掘了7座商代墓葬，均為土坑豎穴墓，個(gè)別發(fā)現(xiàn)腰坑及殉人、殉牲現(xiàn)象。隨葬品包括青銅器、玉石器、陶器、原始瓷器、印紋硬陶器、漆器和金片綠松石器。墓葬年代大致屬盤龍城遺址晚階段。楊家灣是盤龍城遺址早、中商時(shí)期的一處重要墓地，對(duì)認(rèn)識(shí)盤龍城遺址的布局具有重要價(jià)值。11年，河南省文物考古研究院發(fā)掘了鄭州市馬良寨遺址。其中商代遺跡有灰坑、墓葬和陶窯等，遺物以陶器為主，也有少量石器、骨器和蚌器。根據(jù)遺物特征，馬良寨遺址晚商文化遺存可分為三個(gè)階段。這批材料為完善本地區(qū)二里岡早商文化至晚商文化的發(fā)展序列和研究鄭州商城廢棄后當(dāng)?shù)氐奈幕婷蔡峁┝诵滦畔ⅰ?年，在殷墟南部鐵三路制骨作坊區(qū)發(fā)現(xiàn)的89號(hào)墓，年代屬殷墟文化第二期。該墓規(guī)模不大，出土了大量玉石器，包括等級(jí)較高的銅柄玉戚及銅骸玉矛，還有玉器半成品、殘次品和制玉工具等。結(jié)合所出銅觚上的玉璋形銘文，推測(cè)墓主可能是從事玉器生產(chǎn)、管理的中小，該墓的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究殷墟手工業(yè)生產(chǎn)具有重要意義。
道晗造像碑是2世紀(jì)7年代滎陽(yáng)大海寺遺址出土的一件有紀(jì)年的北魏時(shí)期的遺物，是反映大海寺創(chuàng)建的珍貴的實(shí)物資料。該碑出土后，未有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行深入的研究，其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵尚未被學(xué)界所重視。鑒于此，本文通過對(duì)該碑的研究，初步認(rèn)為道晗造像碑的雕造與龍門石窟同時(shí)期作品有密切關(guān)系，應(yīng)為開鑿龍門石窟的匠人所為。從而推測(cè)大海寺的創(chuàng)建應(yīng)與滎陽(yáng)鄭氏有關(guān)，而道晗造像碑的雕造則得力于滎陽(yáng)賈氏。