蘇州、揚(yáng)州、上海等地代表了傳統(tǒng)"蘇作"玉雕工藝，以設(shè)計(jì)和雕刻見長。特別是蘇州相王弄一帶，聚集了數(shù)百家玉雕工作室，作品風(fēng)格典雅，深受藏家青睞。這些地區(qū)雖然原料依賴外部輸入，但憑借工藝在成品市場(chǎng)占據(jù)了重要位置，名家作品每克工費(fèi)可達(dá)原料價(jià)格的數(shù)倍。

藏家總結(jié)出三條價(jià)格判斷經(jīng)驗(yàn)：一是"比較法"，通過近期類似物品的交易價(jià)格進(jìn)行參照；二是"成本法"，計(jì)算原料、工時(shí)等直接成本并加上合理利潤；三是"收益法"，預(yù)估藏品未來的升值空間。在實(shí)際交易中，三種方法需結(jié)合使用，同時(shí)考慮市場(chǎng)情緒和資金流向等宏觀因素。

選購。從和田玉手鐲的顏色來看，主要有白玉手鐲(糖白玉手鐲)、黑玉手鐲、碧玉手鐲、藍(lán)白玉鐲、藍(lán)寶石手鐲;從和田玉手鐲的原料來看，主要有兩種手鐲:籽料手鐲和山料鐲;從和田玉手鐲的款式來看，有寬邊窄邊，或小口徑大口徑，或平邊加花邊兩種。和田玉手鐲中，白玉和籽料手鐲的檔次高，價(jià)格也高。目前市場(chǎng)上的籽料白玉手鐲價(jià)格在幾萬元以上。純黑的玉鐲是目前比較少見的，青花手鐲也是市場(chǎng)上和田玉手鐲常見的品種。應(yīng)該說質(zhì)量比較好的青花手鐲和真和田玉的碧玉手鐲都比較貴。至于藍(lán)寶石手鐲，比較常見，也比較便宜

都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實(shí)在和田玉

鐲是受女性歡迎的首飾之一。如果你仔細(xì)觀察女性的手腕，十有八九，她會(huì)戴著手鐲，不管款式、水頭和質(zhì)地，仿佛女人和手鐲有著天然的緣分。和田玉作為優(yōu)雅的代表，和田玉手鐲自然是很多女性的，那么我們?cè)撛鯓舆x購一款適合自己的和田玉手鐲呢?
手鐲是受女性歡迎的首飾之一。如果你仔細(xì)觀察女性的手腕，十有八九，她會(huì)戴著手鐲，不管款式、水頭和質(zhì)地，仿佛女人和手鐲有著天然的緣分。和田玉作為優(yōu)雅的代表，和田玉手鐲自然是很多女性的，那么我們?cè)撛鯓舆x購一款適合自己的和田玉手鐲呢?

玉器拍賣構(gòu)成了市場(chǎng)的價(jià)格，每年春秋兩季的大型拍賣會(huì)往往能創(chuàng)造令人矚目的成交記錄。中國玉器拍賣市場(chǎng)呈現(xiàn)"南北分化"格局：北京以中國嘉德、北京保利為代表，側(cè)重高古玉和宮廷玉器；香港佳士得、蘇富比則聚焦翡翠和珍品；上海、杭州等南方拍行更多推出文人玉器和當(dāng)代名家作品