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北京古錢(qián)幣鑒定,古錢(qián)幣道光通寶鑒定,古錢(qián)幣咸豐重寶鑒定,古錢(qián)幣雕母鑒定 |
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秦始皇統(tǒng)一六國(guó),隨即以原秦國(guó)文字為基礎(chǔ),創(chuàng)立小篆,統(tǒng)一文字。秦“半兩”錢(qián)小篆字體。錢(qián)面上,“半兩”二字筆劃壯碩,結(jié)體凝重,既渾厚端莊,又不失飄逸之氣。錢(qián)文布局嚴(yán)整,方圓有度,骨氣豐勻,氣韻高古由李斯所題寫(xiě)
“秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣造型,方孔代表地方,外圓代表天圓,“圓形方孔”即象征著古代天圓地方的宇宙觀(這是一種普遍容易接受的觀點(diǎn)。但也有人認(rèn)為,圓形方孔是生產(chǎn)、加工的需要,是便于攜帶、流通和儲(chǔ)藏的需要,在不斷的實(shí)踐中形成的較為科學(xué)的制式)。青銅幣上的“半兩”二字為小篆文字,;它表示每枚重為當(dāng)時(shí)的半兩(即十二銖),故稱(chēng)“半兩錢(qián)”。
漢代時(shí)期 錢(qián)幣
五銖錢(qián)在中國(guó)五千年貨幣發(fā)展史上具有深遠(yuǎn)影響,奠定了中國(guó)硬通貨鑄幣圓形方孔的傳統(tǒng)。五銖錢(qián)外圓內(nèi)方,象征著天地乾坤。五銖錢(qián)用篆字鑄出“五銖”二字?!般彙笔侵亓繂挝唬汇彽扔?0克的二十四分之一。
北朝北齊文宣帝天保四年(公元553年)鑄,青銅制。常平五銖”由于采用了當(dāng)時(shí)的銅母范疊鑄技術(shù),鑄造非常精良,文字流暢優(yōu)美、版式劃一,玉箸體錢(qián)文構(gòu)架勻稱(chēng)、筆畫(huà)圓潤(rùn)?!捌健弊稚蠙M與面穿下郭合一,設(shè)計(jì)和鑄造都極為考究,是中國(guó)錢(qián)幣歷史上精美的幾種錢(qián)幣之一。又因此錢(qián)名為“常平”,有“平安常在”之意,很多收藏愛(ài)好者取其吉祥寓意,常常攜帶在身邊作為符使用。
魏晉南北朝時(shí)期,鑄幣數(shù)量少,質(zhì)量低劣,是中國(guó)古代貨幣發(fā)展史上的一個(gè)低谷。但是,其中也有例外,北周鑄行的“布泉”、“五行大布”、“永通萬(wàn)國(guó)”三種銅錢(qián),錢(qián)文雋美,制造精良,稱(chēng)為“北周三品”。“北周三品”錢(qián)文采用玉箸篆書(shū)體,文字豐滿圓潤(rùn),端莊勻稱(chēng),筆劃如筋似骨,豎筆如柱。
唐代時(shí)期錢(qián)幣
唐代珍,錢(qián)文四字隸書(shū)而含魏碑風(fēng)骨,字口多見(jiàn)漫漶不清者。因鑄而未行,故傳世絕少,至今仍是中國(guó)古錢(qián)五十名珍之一。存世約十?dāng)?shù)枚。
開(kāi)元通寶,錢(qián)文為唐初大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)制詞及書(shū),文字莊重、雋秀、挺拔,時(shí)稱(chēng)其工。其字在篆隸之間,其錢(qián)文先上后下,次右左讀之。自上及右回環(huán)讀之,其義亦通,流通謂之開(kāi)通元寶錢(qián)。
隸書(shū)書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,呈長(zhǎng)方形狀,講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。隸書(shū)起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,對(duì)后世書(shū)法有不可小覷的影響,書(shū)法界有"漢隸唐楷"之稱(chēng)。
五代時(shí)期
五代十國(guó)時(shí)期南唐中宗李璟在位時(shí)期所鑄造,文字精良,分為隸書(shū),篆書(shū)兩種。其隸書(shū)錢(qián)又有闊緣,窄緣之分與精字,細(xì)字之分。永通泉貨鑄期只有大約半年時(shí)間,銅錢(qián)存世極罕,如今難得一見(jiàn)。另還有鐵錢(qián)存世,相傳為南唐重臣韓熙載所監(jiān)鑄,只有隸書(shū),存世量較少。
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