眾所周知,觀音佛像雕塑是佛教人物雕塑中造型為眾多的一類,主要是因為傳說中觀音有七十二變、三十三種化身,而作為其中之一的四臂觀音,也為大家所熟悉,四臂觀音銅像是歷來寺院廟宇常用供奉的觀音佛像。
石雕佛像雕塑是寺院石雕的一種,它在每個大大小小的寺院之中都可以見到。佛像早出現(xiàn)在公元一、二世紀,它是受古希臘文化影響、印度文化和西域文化相混合的“犍陀羅”文化的產(chǎn)物。佛像是造像數(shù)量多的一類,早期的佛像雕塑多見于石雕石刻,從古流傳至今,有著很高的收藏價值。
明王,大多屬于密教,有不動明王、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉等,統(tǒng)稱“五大明王”。明王是擁護三寶、護持國土、保護人民的。有時現(xiàn)佛的忿怒身,以光前的智慧來制服一切惡魔和障礙,看起來具有極恐怖的威嚴。
在我國是佛學(xué)強國,歷史淵博,佛象的石雕佛像總數(shù)很,類型多。佛像雕塑常指的是釋迦牟尼、十八羅漢、觀世音菩薩、彌勒、脅侍菩薩等雕塑作品,這種佛像雕塑盡管有據(jù)可考,但終歸是中國經(jīng)典故事中的形象。石雕佛像雕塑作品被用于敬奉朝圣的佛像雕塑主要是木雕制作或是石雕加工,在一些的寺院石雕佛像手工雕刻也將會度上金粉,作為金身。
隨大乘之,佛象之雕塑始盛行,故諸大乘經(jīng)典中有很多相關(guān)石雕佛像及其功德之記敘。大家所見到的佛像雕塑多見鑄銅、石材或者石雕工藝品等原材料,運用石材材料制作的佛像雕塑是非常多見的,不管是擺放在室內(nèi)廟中,或是寺院廣場中央都是以石雕佛像為主。
石雕佛像雕塑作品文化藝術(shù)功底濃厚、影響力高的特性。更有意義有使用價值的佛像雕塑一般會傳送出一種濃厚的文化藝術(shù)功底,讓大家體會到它的影響力之高。每一個地區(qū)雕刻的石雕佛像有挺大的差別,這跟本地的風(fēng)俗習(xí)慣和承傳出來的雕刻手藝有必然的關(guān)聯(lián)。人們可以根據(jù)自己的需要和審美選擇喜歡的石雕佛像作品。
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