人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體,一般以石質材料制成,也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。
中國古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹標志。后來逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。
人去逝后,如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》:"袁尚書可立墓碑,在(睢州)城南四里許,劉店村東里許。碑高八尺,上蛟螭,下赑屃,高約丈余,尚稱體制。"
用途
,木碑立于宮門前,故稱“宮必有碑”。這木制的碑是用來識日影的,從日影的陰陽,可以測出季節(jié)的變化;
第二,古代宗廟前立碑,碑上有穿孔,是用來系繩,栓住祭祀的牲口,待神饗后,牽出牲口進行血祭;
第三,古代的碑是引棺入葬的用具。
碑文
墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協(xié)調,又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上從中可以得到慰藉。
墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經(jīng)不起風雨,極易風化。而今已被材質精美,有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕,材質堅固的花崗巖中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅,象征著、華麗、火紅的年華,輝煌的事業(yè);珍珠白,象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象征著莊嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
墓碑由實用品逐漸轉化為文化藝術品,其功能、形態(tài)、質地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料,碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚。
為不受風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞,便把碑表立于墓外,墓志與銘埋于墓內。墓碑盛行于漢、唐,以后成為定勢。
大理石墓碑是以大理石為材料制作的用于紀念逝者的碑石。
特點
質地細膩:大理石是一種變質巖,主要由方解石、石灰石、蛇紋石和白云石等組成,其質地細膩,觸感溫潤。
色澤華麗:顏色豐富多樣,常見的有白色、米色、黑色、灰色等,還有一些帶有特的紋理和色彩斑點,如漢白玉的潔白純凈、爵士白的優(yōu)雅大氣等,能展現(xiàn)出典雅的氣質。
易于雕刻:硬度適中,相比花崗巖更易于雕刻,能夠被雕刻師輕松地雕琢成各種復雜的形狀、圖案和文字,可充分展現(xiàn)的雕刻技藝,滿足個性化需求。
維護要求高:相對較軟,且主要成分碳酸鈣容易與酸發(fā)生反應,所以不耐腐蝕,在戶外使用時需要注意保護,避免接觸酸性物質、油污等,且要定期進行保養(yǎng)和維護。
大理石墓碑常見款式
傳統(tǒng)中式:多為豎碑,造型規(guī)整,頂部可能有飛檐等傳統(tǒng)元素,碑身刻有逝者的姓名、生卒年月、生平事跡等,周圍常雕刻有吉祥圖案,如龍鳳、花卉等,整體風格莊重、肅穆。
歐式古典:常采用羅馬柱、天使、花環(huán)等元素,碑身可能有精美的浮雕,展現(xiàn)出歐式的華麗與典雅,部分還會帶有宗教元素,如十字架等。
現(xiàn)代簡約:追求簡潔的線條和幾何形狀,注重石材本身的質感和色彩,可能只有簡單的文字和線條裝飾,給人一種干凈、利落、大氣的感覺。
藝術造型:根據(jù)逝者的喜好或家屬的創(chuàng)意,設計成各種特的形狀,如書本、樂器、動物等,體現(xiàn)逝者的個性和特點,具有較強的藝術感和紀念意義。
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