千年古鏡 千年古鏡價(jià)值如何 千年古鏡不菲的市場(chǎng)價(jià)值中天藝術(shù)供

銅鏡是古代照面飾容的日常用具，在我國(guó)流行了幾千年，無(wú)論貴賤老孺男女都要使用，可以說(shuō)與人們的日常生活緊密相關(guān)，直到清代玻璃鏡子出現(xiàn)后它才退出歷史舞臺(tái)。漢唐是銅鏡業(yè)發(fā)展的鼎盛繁榮時(shí)期，紋飾繁多、形式各異。至宋代出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，由于受到原料的限制，從富貴華美轉(zhuǎn)向質(zhì)樸實(shí)用，裝飾紋樣趨向簡(jiǎn)潔，但在造型藝術(shù)上有所，銘文也傾向商品廣告化，較之前代給人新穎的感受。其中，湖州鏡是宋代相當(dāng)為流行的鏡類之一。
湖州孫家鏡圖2
這組湖州孫家鏡均為圓形，直徑7.7—8.4厘米，緣厚0.15—0.4厘米；銀鋌鈕。鈕左右兩側(cè)各有一長(zhǎng)方形框，框內(nèi)均有銘文，其中右為“湖州孫家”，左為“青鸞寶鑒”?？蛲怙椧恢芡瓜壹y圈帶，窄素緣。
從紀(jì)年墓出土銅鏡看，湖州鏡始鑄于北宋晚期，盛行于南宋初期和中期，一直至清代仍有生產(chǎn)。清乾隆時(shí)，湖州銅鏡曾作為貢品向朝廷進(jìn)貢。湖州境的一大特點(diǎn)是在鏡背面上寫有生產(chǎn)地或產(chǎn)地和作坊、匠師姓名或字號(hào)、使用材料等，因而也稱為“銘文鏡”“牌記鏡”。從湖州鏡的出土報(bào)道資料看，湖州鏡產(chǎn)量很高，銷路甚廣，從北至南，從東到西，可謂行銷天下，甚至走出，韓國(guó)、日本也有流傳。
湖州孫家鏡圖4
湖州鏡在宋代異軍“突起”，閔泉在《如日之精如月之明——宋代湖州鏡》一文中分析可能與以下因素有關(guān)：一是湖州富庶的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和商業(yè)市鎮(zhèn)為其奠定了基礎(chǔ)。二是北方社會(huì)動(dòng)蕩不安，大量的北方人口南遷，帶來(lái)了**的手工業(yè)者。三是“熔錢鑄器”的豐厚利潤(rùn)非常誘人。從資料來(lái)看湖州不僅是宋代的鑄鏡中心，而且湖州鏡在整個(gè)鑄鏡業(yè)中有著很高的地位和聲譽(yù)。湖州鏡在宋元時(shí)期，包括明代是江南一帶相當(dāng)為流行的鏡類，反映出宋代銅鏡不再像唐代之前為的**品，成為百姓的日常生活用品，反映出銅鏡的平民化。
從對(duì)傳世及出土的湖州孫家鏡研究來(lái)看，其自身還有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是存世量少，鮮有文獻(xiàn)記載。南宋銅鏡有官府鑄造，也有私家作坊所鑄。一般說(shuō)的湖州鏡以后者為眾，孫家鏡就是其一。但對(duì)湖州孫家鮮有記載，考古發(fā)掘中也很少見到孫家鏡，這顯示出孫家經(jīng)營(yíng)規(guī)?？赡茌^小，產(chǎn)量不高，不注重宣傳，度也小。但在北宋、元、明時(shí)期墓葬中都有發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明它作為家傳手藝世代相襲，延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。
湖州孫家鏡圖1
二是紀(jì)名、標(biāo)識(shí)變化不大，缺乏新意。湖州鏡一般都素背，幾乎沒有花紋，僅在鏡背刻鑄作坊主姓名等有商標(biāo)性質(zhì)銘記內(nèi)容，這是南宋私家鑄鏡的特點(diǎn)。商品銘文既辨別真?zhèn)?，又能宣傳自家名?hào)。從中可以看出宋代的商品已具有現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷的廣告意味。宋代因避宋太祖祖父趙敬的名諱，將“鏡”字改為“照”或“鑒”，故稱銅鏡為“照子”或“銅鑒”。湖州孫家鏡有著經(jīng)典的樣式，中間為鈕，左右各一長(zhǎng)方框，上覆一荷葉，下托一荷花，一直傳承。可見湖州孫家鏡缺乏創(chuàng)新，所用題材沿用當(dāng)時(shí)流行的樣式。
湖州孫家鏡圖3
三從外形上看，孫家鏡多為圓形。這也是相當(dāng)常見、流行相當(dāng)久的傳統(tǒng)形制。但圓形鏡在已發(fā)現(xiàn)的湖州鏡中數(shù)量卻不多。主要原因可能是因?yàn)楹葭R鏡背本身沒有裝飾圖案，要在造型上不斷創(chuàng)新來(lái)吸引顧客。形狀上來(lái)說(shuō)，多作葵花形、方形、桃形、鐘形、瓶形、心形和帶柄葵花形等。而孫家鏡卻沿襲傳統(tǒng)，多做圓形鏡，與其他的湖州鏡相比，在制作工藝與手法要遜色不少。
湖州孫家鏡圖5
四是持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。湖州的鑄鏡業(yè)在明代發(fā)展依然欣欣向榮，出現(xiàn)湖州鏡的第二個(gè)高潮，這一時(shí)期相當(dāng)有名氣的是薛家印鈕鏡，未見有孫家鏡的記載。王士倫在《浙江出土銅鏡》中指出，北方發(fā)現(xiàn)的湖州鏡，是金兵擄掠江南財(cái)物帶去的，也有可能是當(dāng)時(shí)人們貿(mào)易經(jīng)商帶去的。宋代湖州鏡藝術(shù)價(jià)值不高，但對(duì)研究宋代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用。

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